《乐师与史官：传统政治文化与政治制度论集》汇集了作者近年来对传统政治文化与政治制度的研究论述，共计15篇。 作者对儒者起源问题提出新见，论证了“儒”与古代乐师存在着文化渊源关系，乐师和史官构成两个文化子系统，揭示出早期中华文化演进的一条重大线索；对汉末到南北朝一些重要政治文化现象进行了论述。 作者运用“品位分类”和“职位分类”概念，从一个宏观新视角划分了中华帝国官僚等级制演进的阶段。着重考察了汉代禄秩等级制的特性，南北朝至唐初的官阶、军号和散官制的特性，南北朝至唐初的官阶、军号和散官制的变迁。

作者长期致力于隋唐文化研究，颇有心得。本书对唐代官员的职散勋爵、监察、考课制度，科举、军事屯垦制度，隋唐时期的洛阳及其与丝绸之路的关系，李渊的历史评价，唐太宗与晋阳起兵，贞观之治、礼法习俗中的避讳及其社会效应、饮酒习尚与酒令等诸多方面的问题予以探讨，且多有独到见解。另对古代职官制度、封建政制、人物等也有涉及，显示了作者具有广阔的研究视野和深厚的学术功底。史料丰富，立论严谨。

《制度与政治——政治制度与西汉后期之政局变化》结合政治史与政治制度史之研究，利用大量《史记》、《汉书》之文字与史例为证据，论证汉武帝后期至西汉末之史事。质疑昭帝继承之合法性，证明废昌邑王刘贺（后封为海昏侯）之原因乃是权臣霍光与刘贺之权力斗争。考论霍光以臣下执掌皇帝之权力，因而改变制度，使西汉后期诸将军领尚书事辅政及皇帝之亲信宫官即“中朝官”取代丞相九卿，成为皇帝决策之主要辅佐。此政治格局方便外戚与宦官之专擅与弄权，形成西汉后期的“中朝现象”，为君主专制政治下的官制留下了长久而深刻的烙印。

《金代政治制度研究》（以下简称《研究》），凡25万字，分上下两编。上编通论，由“女真奴隶制国家政治制度”和“金王朝封建政治制度”两部分组成，每部分又分若干章。下编是分论和综论。分论就汉官制度等问题作了论述，综论则可视为全书的纲领和总结。作者撰写《研究》一书的宗旨，是要从不同国体与政治的角度对金代政治制度各方面进行整体论述，将金代政治制度中具有女真族特色的政治制度与吸纳的中原政治制度放在同一时空中进行考察、探讨。

元代的政治制度，建立在蒙汉二元混合的政权结构与组织形式之上，是中国历史上管理如此广大疆域的多民族国家的一次尝试。监察机构职能的加强，行省制度的设立，土司制度的开创，以及民族、宗教事务管理机构的设置等，都为后代所承袭。元代的政治制度在中国政治制度的发展史上，有重要地位。

严耀中，北京师范大学历史系特聘教授，中国唐代史学会理事、上海市史学会理事。发表《魏晋南北朝的“役”与“力”》《东晋南朝地方财政收支述论》《敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮》《传统文化中的卜筮与儒家》等论文近百篇，主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史、敦煌吐鲁番文献等。

《元代政治制度研究》为元史专家李治安教授近著，现由人民出版社出版发行。全书共60万字，分四章，主要涉及元代的中央政治制度、地方行政与监察制度、投下与蒙古诸王制度、中央与地方关系等内容。大抵涵盖了作者近二十年来在元代政治制度史研究中的心得。

明代自太祖罷相，大權獨攬，雖有殿閣大學士，僅備顧問而已，靖難之後，成祖設內閣，簡選翰林院編修，檢討等官入值，與聞機密，開閣臣問政之先河。仁、宣以後，票擬制度漸次形成，內閣位尊勢重，遂成樞機政本之地，無宰相之名而有宰相之實。 本書以內閣為中心，探討票擬制度之形成及運作，閣臣之任用及其出身經歷、作為閣臣養成所的翰林院、宦官權勢之發展及其與內閣之關係，兼論廷議與廷推及六料給事中的組織與職掌，明代中央政府的運作，已可概見。

本书的两位主编为二十世纪上半期英国著名人类学家。全书由十篇论文组成，体现了以“非洲学派”为代表的人类学家二十世纪三十年代在非洲的田野研究成果。各篇文章分别研究了非洲的不同部落社会，着眼于各部落社会的传统管理方式，或强调亲属关系，或强调首领地位，并都注重于英国殖民统治之后当地管理方式的改变，展现了非现代国家的政治体制运作方式及其在殖民化后的转型。本书1940年英文版的首次出版，成为政治人类学作为人类学一个分支出现的标志，并对之后传统社会的政治体制研究产生了很大的影响。